中央の文字は、地蔵菩薩の種字「カ」に「子安地蔵」、左は「弘法大師 談義所」。中央の朱印は宝珠、右上は「四国第一番前札所」、左下は「談義所」。
第１番前札所
説法山 十輪寺（談議所）
せっぽうざん じゅうりんじ（だんぎしょ）
| 説法山 宝珠院 十輪寺 （せっぽうざん ほうじゅいん じゅうりんじ） | |
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| 本尊 | 地蔵菩薩 |
| 通称 | 談議所 |
| 創建年代 | 白雉２年（651） |
| 開基 | 智光律師 |
| 宗派 | 高野山真言宗 |
| 所在地 | 徳島県鳴門市大麻町萩原字アコメン15 （地図表示：マピオン） |
| 御詠歌 | |
| メモ | 撫養港から一番札所へ向かう撫養街道沿いにある。門前に「四国霊場開創弘法大師旧跡」の碑。 開山の智光律師は讃岐に生まれ、諸国で修行した後、阿波国の海部に草庵を結んでいた。夢告を受けて当地にいたり、山中で修行していたところ、地中で光を放つものがあったため、掘り起こした。すると「地蔵菩薩」と書かれた６寸ほどの木が出てきたので、自ら地蔵菩薩像を刻み、十輪寺を建立した。後に律師が遷化すると、地蔵菩薩の像も消えたという。 大同年間（806〜10）弘法大師が留錫し、地蔵菩薩を刻んで本尊の中に納めた。また、僧侶を集めて説法し、四国八十八ヶ所の開創について談義したことから「談議所」と称されるようになったと伝えられる。 ただ、「談議所」というのは一般的に仏法や経論を談じ議論する所、すなわち僧侶の学問所の意味で用いられる。かつては、そういう本来の意味での談議所であったものが、その機能を失い、その意味も忘れられた後に、お寺の所在地から想像を巡らせて伝承ができたのではなかろうか。 参拝は正月明けの朝。住職さんが庭の掃除をしていた。納経をお願いすると、本堂でお参りするよう招き入れてくれたた。かつては撫養港に上陸したお遍路さんは必ず巡拝したというが、現在では参る人もすっかり少なくなったとのこと。その他、昔の様子から本札所には檀家を持たない寺が多いことなど、いろいろ話を伺い、楽しいひとときであった。 |
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| 本堂 | 談議所の由来を記した石碑 |
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